El conocimiento no puede fundarse en lo que ofrecen los sentidos o el mundo sensible, porque eso lleva al relativismo, por eso para tener un conocimiento estricto o absoluto necesita de entidades absolutas llamadas Ideas. Quiere decir que a través de las ideas, se pueden conocer objetos o cosas, ya que éstas se plasman en [...]
9º artículo Teoría de las Ideas
I. La crítica al conocimiento sensible y al relativismo elaborada por Platón en el diálogo “Teetetos” . En el este diálogo muestra que el conocimiento no puede referirse a lo que se ofrece a los sentidos o cosas sensibles pues dichas cosas conducen al relativismo y el relativismo al absurdo; por ello es preciso suponer [...]
8ª reflexión sobre La explicación del conocimiento en los filósofos anteriores a Platón
La problemática del conocimiento ya había sido abordada por otros filósofos como Parménides, que proponía dos formas de conocimiento: una basada en los datos de los sentidos y la otra basada en la razón. También pensaban que el verdadero conocimiento nos lo ofrece la vía de la razón, al estar basada en el ser y [...]
8.-La explicación del conocimiento en los filósofos anteriores a Platón
El problema del conocimiento había sido abordado ya por los filósofos presocráticos. Recordemos la distinción hecha por Parménides entre la vía de la opinión y la vía de la verdad. Existen, para Parménides, dos formas de conocimiento: una basada en los datos de los sentidos y la otra basada en la razón. La vía de [...]
Reflexión del esquema
A través del esquema se muestran sintéticamente las ideas platónicas sobre como se obtiene el conocimiento. Platón se apoyaba en la teoría de la reencarnación pitagórica, lo que hace relación con el primer paso que está señalado en el esquema, que proponía la existencia del alma antes que el cuerpo y que esta tenía ideas, [...]
